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Au 13ème siècle, trois brigands violent et tuent une jeune vierge. Ils se réfugient, sans le savoir, dans la ferme de son père. Version remastérisée en 2014.
D'après un chant traditionnel suédois du 13ème siècle, l’histoire d’une jeune vierge violée et assassinée par trois brigands qui se réfugient sans le savoir dans la ferme de ses parents, s’exposant ainsi à la vengeance du père. Ce deuxième film moyenâgeux de Bergman après "Le 7ème Sceau", est sa première collaboration avec le chef opérateur Sven Nykvist avec lequel il signera ses plus grands films # Version restaurée et remastérisée HD en 2014.
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" La Source marque une étape importante dans l'évolution spirituelle de l'œuvre de Bergman. (...) De t
" La Source marque une étape importante dans l'évolution spirituelle de l'œuvre de Bergman. (...) De toute évidence, dans l'esprit du cinéaste, le crime des bergers est comme le contrepoint (le châtiment peut-être) de la faute du père (...)
Au lieu de reconnaître que le mal était, d'abord dans son cœur, Tore aggrave le désordre en assouvissant sa vengeance. Puis se permet de demander des comptes à Dieu. (...) Mais la réponse est là, toute d'amour, dans le jaillissement de la source et la purification d'Ingeri la mal aimée. (...)
On voit que Begman, s'il a consenti à quelques allégements depuis Le Septième Sceau, s'il est moins profond que dans Les Fraises sauvages n'a rien renié de son inspiration essentielle, de sa quête passionnée du mal et du bien, de son désir lancinant, d'une certitude où ancrer son espérance.
Signe de cette unité de pensée : la présence de Max von Sydow. Hier chevalier tourmenté du Septième sceau, aujourd'hui pécheur repentant et bâtisseur d'églises, il incarne magnifiquement l'unique « source » de toutes les pensées de Bergman."
" Tout est ici dépouillé, réduit à l'essentiel, c'est-à-dire à l'amour et à
" Tout est ici dépouillé, réduit à l'essentiel, c'est-à-dire à l'amour et à la haine, à la pureté et à l'impureté, au Bien et au Mal. Et, par ce dépouillement extrême, tout se trouve transcendé.
Il y a dans La Source une scène (celle du viol), qui est peut-être la plus osée de toute l'histoire du cinéma, et pourtant l'érotisme en est complètement absent. Il y a dans La Source des images d'un réalisme terrifiant, et pourtant la cruauté n'y est jamais insupportable. Il y a dans La Source la représentation matérielle d'un miracle, et pourtant, nul sentiment de gêne ne s'empare de nous. Tout est sur un autre plan. Tout s'inscrit dans un registre supérieur (...)
La Source est avec Au seuil de la vie le plus rigoureux des films de Bergman. Rigueur de la structure du scénario, dans la conduite du récit, dans la composition même des images. (...) Si le souffle des âpres légendes nordiques passe constamment sur La Source, si le mysticisme chrétien s'y mêle de paganisme, ce n'est point grâce à des artifices spectaculaires ou littéraires, mais parce que le talent de Bergman se fait naturellement l'écho de vieilles traditions nationales."
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