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Jeanne part pour le Japon, à la recherche d'une plante rare. Elle pénètre dans la forêt de Yoshino qu'elle connait bien, puisqu'elle y a vécu son premier amour.
Jeanne part pour le Japon, à la recherche d'une plante médicinale rare. Lors de ce voyage, elle fait la connaissance de Tomo, un garde forestier, qui l’accompagne dans sa quête et la guide sur les traces de son passé. Il y a 20 ans, dans la forêt de Yoshino, Jeanne a vécu son premier amour.
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" Toujours habitée d’un sens aigu de l’image, Naomi Kawase cisèle des plans d’une beauté merveil
" Toujours habitée d’un sens aigu de l’image, Naomi Kawase cisèle des plans d’une beauté merveilleuse qui exalte une nature japonaise au cœur de la culture nippone. Celle-ci est intimement liée au taoïsme, religion ou philosophie selon les acceptations. Une pensée teintée d’animisme, où la manifestation du monde reflète une dimension spirituelle. C’est cette exaltation d’une nature spiritualisée qui guide Voyage à Yoshino. Dans ce périple, les personnages ne sont pas maître de leur destin, mais soumis à une nature qui doit se servir d'eux pour revitaliser le monde. Ce cheminement initiatique est aussi transmis par une forme filmique non moins ésotérique."
Jacky Bornet"Naomi Kawase ne dévie pas de sa ligne poétique et philosophique. Son cinéma contemplatif et panthéiste, a
"Naomi Kawase ne dévie pas de sa ligne poétique et philosophique. Son cinéma contemplatif et panthéiste, aux vastes plans élégiaques, chargé de symboles, excite les ricaneurs rationalistes, exaspérés par ses allégories animistes. Mais ses films, lucioles dans la nuit, illuminent le chemin d’une humanité déboussolée qui souffre d’avoir voulu dominer la nature, sans la comprendre.
La caméra de la cinéaste japonaise s’élève au-dessus des forêts, capte le murmure des arbres, alliés solides et bruissants qui résistent à tout et nous survivent. Aki les enlace pour entendre, sous la peau de leur écorce, les milliers de voix qu’ils abritent. Chez Naomi Kawase, la nature enveloppante envoie des messages. Dans l’épaisseur du temps, les convulsions souterraines oscillent entre le calme et le mouvement. Comme l’amour.
Nous sommes responsables de cet héritage, rappelle Naomi Kawase qui filme, avec délicatesse, la dentelle d’une fougère, une toile d’araignée en suspension perlée de rosée, les méandres d’un torrent, les noces émouvantes de la pluie et de la lumière, comme autant de signaux qui nous relient au mouvement secret de la vie.
Jeanne, en quête de « vision », est ébranlée par ce lent voyage introspectif qui la ramène à ces sources premières, aux traces de son passé, la raccorde au souvenir de son premier amour au Japon. Il y a toujours dans les films spiritualistes de Naomi Kawase, fluides dans leurs ondoiements, complexes dans leur signification, limpides dans leur forme, cette pulsation primitive des origines. C’est un cinéma de la réconciliation."
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